8字成语的成语

将别人的烦忧当作是自己的烦忧；将别人的快乐当作是自己的快乐。形容人富有同情心。出自孟子梁惠王。将别人的烦忧当作是自己的烦忧；将别人的快乐当作

有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。出自宋・苏轼《拟孙权答曹操书》。一般作宾语、定语、分句，指人的交情。白首

探究深奥的道理，搜索隐秘、深远的问题。出自《周易・系辞上》：探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。探：寻求，探测

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出自语出《孙子・计》。一般作宾语、定语、状语，用于处事。原指出兵攻击对方不防备

比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。出自明・柯丹邱《荆钗记・庆诞》。一般作谓语、定语，用于祝福，可分开使用

太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。出自路遥《平凡的世界》第三卷第12章。一般作谓语、宾语、定语，用于简朴的生活。

同类的人相互之间不欺骗隐瞒。出自明・施耐庵《水浒全传》第二回：奸不厮欺，俏不厮瞒，小人不姓张，俺是东京八十万禁军教头王进的便是。厮：相互；欺：

走路没有对不起影子，睡觉没有对不起被子。形容日夜检查自己的言行，自觉毫无愧欠之处。出自元《宋史・儒林传・蔡元定》。一般作宾语、

只能用智谋取胜，不能以实力相拼。出自明・冯梦龙《古今小说》第21卷。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取

好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语、定语、分句，用于人说话等。莠言：坏话。好

比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。出自宋・赵汝鐩《古别离》诗。一般作定语、主语、分句，用于女性。嫁：女子出嫁；逐：

想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李宝嘉《文明小史》第37回。一般作谓语、定语，用于人的处境。想死死不了，想活

同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。出自《孙子・虚实篇》：四时无常位，日有长短，月有死

指世上罕有的珍宝。出自三国・魏・曹植《与汤德祖书》：当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。指世上罕有的珍宝。 复制出处：三国・

粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作分句，含褒义，形容食物要精制细做。厌：

天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出自《尚书・泰誓中》：天视自我民视，天听自我民听。天视、天听：古人认为天有意志

比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。出自《孔子家语・观周》。王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”一般作宾语、定语

切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短。出自《诗经・卫风・淇奥》。一般作宾

捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。出自元・马致远《还牢末》第一折。一般作宾语、定语、分句，用于处事。赃：赃

比喻隐藏不住，总要露相。出自清・李宝嘉《官场现形记》十六回。一般作宾语、分句、定语，用于口语。比喻隐藏不住，总要露相。 复制出处：清・李

指按照统一规格，即使关起门来制造车辆，使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七：尊宿语言问答之间，未尝见面交谈也，而说法度

形容时间过得很快。出自《京本通俗小说・碾玉观音》。一般作宾语、定语、分句，可分开使用。梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件

说话算数，确定不移。出自清・文康《儿女英雄传》第31回。一般作谓语、分句，含褒义。说话算数，确定不移。 复制出处：清・文康《儿女英雄

指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。出自清・汪琬《诗说序》。一般作宾语、定语、分句，用于批评与自我批评。言：说话；闻：听话；

比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。出自唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中

本来没有的事，传的人多了，就信以为真。出自宋・释道原《景德传灯录・契讷禅师》。一般作谓语、分句，用于口语或否定句。虚：不确实

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复

改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出自曾朴《孽海花》第21回。一般作定语、宾语、分句，形容本性很

原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。出自毛泽东

指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。出自春秋・左丘明《左传・哀公元年》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。生聚：繁

原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般

死去活来之意。出世，生；生天，死。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷。一般作状语，用于书面语。死去活来之意。出世，生；生天，死

一天放过敌人，会留下长期的祸害。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十碱年》：秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患

形容自身不正，坏事才会找到头上。出自清・曹雪芹《红楼梦》第61回。一般作宾语、分句，用于口语。形容自身不正，坏事才会找到头上。 复制

平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。出自清・孔尚任《桃花扇・誓师》。一般作主语、分

比喻做事各有各自的办法。出自明・吴承恩《西游记》第81回。一般作定语、分句、宾语，比喻个人有自己的本事。八仙：传说的仙人，即

倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。出自《汉书・梅福传》。汉・陈琳《谏何进召外兵》：大兵合聚，强者为雄，所为倒持干戈，

人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。出自春秋・左丘明《左传・襄公八年》：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’俟

比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。出自《旧唐书・儒学列传・张士衡传》：善恶之报，若影随形。此是儒书之言，岂徒佛经所说。比喻好

目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作