论语的相关成语

虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语、定语，用于处事。兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕

四肢不劳动。形容脱离劳动。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、定语，含贬义。四肢不劳动。形容脱离劳动。 复制出处：春秋・孔子《论语・微子》：“子路问曰：'

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语、定语，含褒义。听到一点就能理解很多。形容善于类推。 复制出处：春秋・孔子《论语

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语，用于自谦。硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》

①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。出自春秋・孔子《论语・宽问》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。

在遇到危难时肯豁出性命。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语，指遇到危难肯豁出生命。在遇到危难时肯豁出性命。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：“士见危致

意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语，指不看重富贵。意思是不义而富贵，对于我就象浮云那

一味性急图快；主观要求违背客观规律；反而达不到预期的目的。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，含贬义。欲：想要。一味性急图快；主观要求违背客观规律；

指言行符合不偏不倚的中正之道。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语，比喻真正做到恰到好处。指言行符合不偏不倚的中正之道。 复制出处：春秋・孔子《论语・尧曰》

比喻因主管人员失职而造成重大损失。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语，含贬义。比喻因主管人员失职而造成重大损失。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》

理直气壮、从容不迫地说话。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语，指人说话。理直气壮、从容不迫地说话。 复制出处：春秋・孔子《论语・乡党》：“朝，与下

越望越高。原指孔子之道；高不可及。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语、分句，含褒义。仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。 复制

粗茶淡饭。形容生活俭朴。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语，用于生活。疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“饭疏

指教导别人而不知疲倦。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。 复制出处：春秋・孔子《

想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语，指处境艰难。罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括

指学习人情事理，进而认识自然的法则。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语，用于书面语。指学习人情事理，进而认识自然的法则。 复制出处：春秋・孔子《论语

事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语、宾语、定语，强调言行恰如其分。事情做过了头就跟做得不够一

一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作定语、状语，形容生活清贫。一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活

子女遵承父亲的教诲。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语，指子女遵从父母的教诲。子女遵承父亲的教诲。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“曰：‘学《诗》乎？

开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语，含贬义。秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点

难道是这样吗？表示疑惑不定。出自春秋・孔子《论语・宪问》：其然，岂其然乎？岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：其然，岂其然乎？例子：蔡东蕃

心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。出自春秋・孔子《论语・述而》。宋・朱熹集注：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于

活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用以赞誉受人崇敬的死者。活着受人尊敬，死了使人哀痛。用

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语，指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处：春秋・孔子

粮食充足，武备修整。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作主语、宾语，指军备。食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子贡问

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语，指客观看待问题。废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 复

知道自己命运的年龄。指50岁。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语，指50岁。知道自己命运的年龄。指50岁。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》：“五十而知

原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。出自春秋・孔子《论语・八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'一般

复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语、定语，用于学习、工作或其它。复习学过的知识；可

要是出游，必须要告辞去处。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、宾语、定语，指让父母安心。要是出游，必须要告辞去处。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》

指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，含褒义。指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。 复制出处：春秋・孔子《论语・为

风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、定语、分句

”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用于书面语。《论语子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后

感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。出自春秋・孔子《论语・子路》。《汉书・李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。

分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语，形容国家或集团分裂瓦解。崩：倒塌崩裂；析：散开

谓犯过的错误不再犯。”。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事等。谓犯过的错误不再犯。语出《论语雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。《史记・吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”一般作宾语、定语，用于处事。给人以

比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，用于处事。比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。 复制出处：春秋・孔子《论语

天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，指四方归于一处。拱：环绕，拱卫。天上众星拱卫北辰。

指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语，含贬义。至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 复制出处：春秋・孔