后汉书的成语

范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。出自《后汉书・范式传》载。一般作宾语、定语，用于朋友。范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式

指读书人放弃文化工作参军入伍。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作谓语、定语，含褒义。指读书人放弃文化工作参军入伍。投：扔掉。 复制出处：南朝・宋・

胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。出自《后汉书・祭祀志上》。一般作谓语、状语，用于处事。胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。 复制出处：《后汉书・祭

因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。出自《后汉书・光武帝纪》。一般作谓语、定语，指特别爱好。此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特

美好、突出的人物。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作主语、宾语、定语，指杰出人物。美好、突出的人物。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮

保养精神元气。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》。一般作谓语、定语，用于处事。保养精神元气。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》：“夫乐而不荒，忧而

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。出自《后汉书・赵岐传》。一般作宾语，用于人的节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 复制出处：《

不懂得从大局考虑。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、宾语、定语，指眼光短浅。大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉

传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作宾语，比喻不忘本。首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐

再走翻过车的老路。比喻不吸取失败的教训；重犯过去的错误。出自南朝・宋・范晔《后汉书・窦武传》。一般作谓语、宾语，用于劝说、希望和警告的场合。重：再一次；蹈

比喻不甘心处于无所作为的境地。出自南朝・宋・范晔《后汉书・赵典传》。一般作谓语、定语，形容人不甘落后积极向上。甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏

到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》。一般作谓语，比喻引用对方的论点反驳他。操：拿；戈：古代象矛

同“旗鼓相当”。出自《后汉书・隗嚣传》。一般作谓语、定语，指势均力敌。同“旗鼓相当”。 复制出处：《后汉书・隗嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗

年辈不相当而结交为友。出自《后汉书・祢衡传》。《南史・何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”一般作宾语，指年辈不相当而结交

黑夜无人知晓。出自《后汉书・杨震传》。一般作宾语、定语，指暗中做事，无人知道。黑夜无人知晓。 复制出处：《后汉书・杨震传》：“所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至

像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。出自南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》。一般作谓语、宾语、定语，比喻三方对立。鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。

端坐不斜视，专心一意。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》。一般作谓语、定语，含褒义。端坐不斜视，专心一意。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》：“张孟

年纪虽老而志气更强壮。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语，用于老年人。老：老年；益：更加；壮：强壮，雄壮。年纪虽老而志气更强壮。 复制出处：

指兄弟友爱。出自汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道。见《后汉书・孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗

比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。’”。出自语出《后汉书・循吏传・仇览》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。比喻能以德化民，变恶为善。鸱，

物产丰富，人民安乐。出自《后汉书・刘陶传》。一般作谓语、定语，指社会局面。阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 复制出处：《后汉书・刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役

同“吹毛求疵”。出自《后汉书・杜林传》。一般作谓语、定语、宾语，用于指故意挑剔。同“吹毛求疵”。 复制出处：《后汉书・杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，

积累功德与仁义。出自《后汉书・李固传》。一般作谓语、宾语，指积累仁德与功业。积累功德与仁义。 复制出处：《后汉书・李固传》：“李氏灭矣・自太公已来，积德累仁，

谓未享天年。出自《后汉书・安帝纪》。《乐府诗集・相和歌辞十四・雁门太守行一》：“天年不遂，早就奄昏。”一般作谓语、宾语，用于书面语。谓未享天年。 复制出处：《后

谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。 复制

见“文不加点”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传・祢衡》。一般作谓语、宾语，指作文一气呵成。见“文不加点”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传・祢衡》

把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》。一般作谓语，比喻将刑法去严从简。把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。 复制出处：南朝・宋

指外表正直，内心圆滑。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郅恽传》。一般作谓语、定语，指人的形象。指外表正直，内心圆滑。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郅恽传》：

指事前没有商量而意见完全一致。出自《后汉书・祭祀志上》。一般作谓语、定语，用于观点相同。指事前没有商量而意见完全一致。 复制出处：《后汉书・祭祀志上》：“群下百僚

指避开灾祸而求取幸福。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，指避免灾祸。指避开灾祸而求取幸福。 复制出处：《后汉书・袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，

”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。出自《后汉书・冯异传》。一般作谓语、定语，用于比喻句。《后汉书冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐

坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。出自《后汉书・和熹邓皇后纪》。一般作谓语、定语，形容生活奢华。坚：坚固的车子；良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生

犹言民乐年丰。出自《后汉书・孝桓帝纪》。一般作宾语、定语，指时局。犹言民乐年丰。 复制出处：《后汉书・孝桓帝纪》：“幸赖股肱御侮之助，残丑消荡，民和年稔，普天率

像狐狸那样多疑虑而拿不定主意。比喻同事犹犹豫豫；拿不定主意。出自南朝・宋・班固《后汉书・刘表传》。一般作谓语，含贬义。狐疑：狐性多疑；犹豫；决：决断。像狐狸那样多

过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。出自南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪下》。一般作分句，形容时光流逝。复：再，又。过了一天又一天。比喻日

见“兵不厌诈”。出自《后汉书・虞诩传》。一般作主语、宾语，用于采用迷惑敌人的方法作战。见“兵不厌诈”。 复制出处：《后汉书・虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵

比喻互相感应，一倡一和。出自《后汉书・张衡传》。一般作宾语、定语，指一倡一和。比喻互相感应，一倡一和。 复制出处：《后汉书・张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当

使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。出自《后汉书・章帝本纪》。一般作谓语、定语，指重视农业。去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农

舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。出自南朝・宋・范晔《后汉书・臧宫传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。 复制出

犹言出谷迁乔。出自《后汉书・儒林传上・杨伦》。李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。”一般作谓语、宾语，用于祝贺。犹言出谷迁乔。 复制出处：《后汉书・儒林传上