荀子的成语

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。出自《荀子・子道》。一般作主语、宾语、定语，指耕作。耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种

在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。出自《荀子・不苟》。一般作谓语、定语，用于坏人。盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉

形容知识丰富，记忆力强。出自《荀子・解蔽》。闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 复制出处：《荀子・解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法

公道正直；没有私心。出自荀况《荀子・赋》。一般作宾语、定语、状语，含褒义。公道正直；没有私心。 复制出处：荀况《荀子・赋》：“公正无私，反见从横。”用法：联

谓上富下贫。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓上富下贫。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・王制》：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼

积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。出自荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语，指功业深厚，则流传给后人恩德广。积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。

对君主尽忠对父母尽孝的人。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。对君主尽忠对父母尽孝的人。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・礼

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义，指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没

比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，用于比喻句。覆：颠覆；载：承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处：战国・赵・荀

伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作谓语，指无法达到目的。咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。出自《荀子・劝学》。比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。 复制出处：《荀子・劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”

各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。出自《荀子・富国》：人伦并处，同求也异道，同欲而异知，生也。人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 复制出处：《荀子・富

祸与福之间相去不远。出自《荀子・大略》：庆者在堂，吊者在闾，祸与福临，莫知其门。祸与福之间相去不远。 复制出处：《荀子・大略》：庆者在堂，吊者在闾，祸与福临，莫知其门。

比喻才能虽多不精。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义。比喻才能虽多不精。 复制出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”用法：偏

比喻办任何事情，应先做好准备工作。出自《荀子・哀公》。一般作宾语、定语，用于做事。比喻办任何事情，应先做好准备工作。 复制出处：《荀子・哀公》：“弓调而后求劲焉

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏

拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。出自荀况《荀子・成相》。一般作谓语、定语、分句，含贬义。谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。

形容气势盛大。出自荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。磅礴：广大无边。形容气势盛大。 复制出处：荀况《荀子・性恶》：“杂能旁魄而无用。”用法：

刑法放置起来而不用。形容政治清平。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，指太平盛世。措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 复制出

尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。出自战国・赵・荀况《荀子・王霸》。一般作谓语、宾语、定语，指尊崇贤能。尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。 复制出处：战

选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。出自战国・赵・荀况《荀子・王霸》。一般作谓语、定语、宾语，用于选拔人才。选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡

形容骄傲、急躁、暴戾。出自《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，指人的性格。形容骄傲、急躁、暴戾。 复制出处：《荀子・议兵》：“旁辟曲私之属为化而公，矜纠收缭之属

说话荒诞不经，使人产生疑惑。出自战国・赵・荀况《荀子・不苟》。一般作宾语、定语，用于书面语。夸诞：说话荒诞不经。说话荒诞不经，使人产生疑惑。 复制出处：战国・

改变思想；改变打算。出自《荀子・儒效》。一般作谓语、宾语，指改变主意。改变思想；改变打算。 复制出处：《荀子・儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”用法：作

形容来势盛大凶猛的样子。出自《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语，用于人。其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：《荀子・天论》：

自始自终一个样子。自始至终，一直不变。出自《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，指自始自终一个样子。终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。 复制

指恩泽广大，无所遗漏。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语，用于书面语。兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗

威力震动天下。形容威力很大。出自《荀子・强国》：威动海内，强殆中国。威：威力；动：震动；海内：四海之内，指天下。威力震动天下。形容威力很大。 复制出处：《荀子・强国》：威动海内，强殆中

象盘石一样安然不动。形容安定稳固。出自《荀子・富国》。杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

指多方面衡量，深入考虑。出自《荀子・不苟》。一般作谓语，指多方面衡量，深入考虑。指多方面衡量，深入考虑。 复制出处：《荀子・不苟》：“见其可利也，则必前后虑其可

使人民富裕，国家丰足。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语，含褒义。使人民富裕，国家丰足。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“足国之道，节用裕民。”

欺骗世人；窃取名誉。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。欺：欺骗；世人：指当时的人。欺骗世人；窃取名誉。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：

人的形体具备，精神随之产生。出自《荀子・天论》。一般作谓语，指人。形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 复制出处：《荀子・天论》：“天职既立，天功

登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。出自《荀子・劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋・顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高

在做事之前就作好计划。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语，用于处事。虑：思考，谋划。在做事之前就作好计划。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略

耕田不细致，庄稼受损害。出自战国・赵・荀况《荀子・天论》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。楛：粗劣，粗恶；稼：庄稼。耕田不细致，庄稼受损害。 复制出处：战国・赵

指骄傲自大，夸耀不实。出自《荀子・正名》：有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。 复制出处：《荀子・正名》：有兼听之明