聊斋志异的成语

犹言心境愉悦，飘飘欲仙。出自清・蒲松龄《聊斋志异・道士》。一般作谓语、状语，指人的心境。犹言心境愉悦，飘飘欲仙。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・道士》：“二

依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作谓语、定语，指傍人门户。仰：倚靠。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得

悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。出自清・蒲松龄《聊斋志异・莲香》。一般作谓语、定语，形容又高兴又难过。悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。 复制出处：清・蒲松龄《聊

犹恩重如山。出自清・蒲松龄《聊斋志异・梅女》。一般作谓语、定语，用于感激词。犹恩重如山。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子

指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・八大王》。一般作谓语、宾语，用于指坏的东西。指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。 复

伤心地流泪。出自清・蒲松龄《聊斋志异・酆都御史》。一般作谓语，指十分伤心。泫然：伤心流泪的样子；涕：泪水。伤心地流泪。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・酆都

发誓立志，决不改变。出自清・蒲松龄《聊斋志异・仇大娘》。一般作谓语、状语，用于发誓立志。矢：通“誓”，发誓；摇：动摇。发誓立志，决不改变。 复制出处：清・蒲松龄《

为人朴实敦厚，不善言词。出自《聊斋志异・蕙芳》。一般作谓语、定语，指为人。为人朴实敦厚，不善言词。 复制出处：《聊斋志异・蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉

想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。出自清・蒲松龄《聊斋志异》。一般作谓语、定语，形容有难言的苦衷。想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。 复制出处：清・蒲

指什么念头都没有了。出自清・蒲松龄《聊斋志异・瞳人语》：闻《光明经》能解厄，持一卷浼人教诵。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无事，惟趺坐捻珠。持之一年，万缘俱净。万缘：佛家语，一切事物皆由缘

别人瞪眼这样小的怨恨。出自清・蒲松龄《聊斋志异・胡四娘》。一般作主语、宾语，用于书面语。睚：眼眶；眦：眼角；睚眦：生气瞪眼。别人瞪眼这样小的怨恨。 复制出处：清・

谨小慎微，自求无过。出自清・蒲松龄《聊斋志异・锦瑟》。一般作谓语、宾语，指人谨小慎微。斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・锦

为期不远，不久就可以实现。出自清・蒲松龄《聊斋志异・九山王》。一般作谓语、宾语、定语，指为期不远。指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。 复制出处：清・蒲

自感不如别人而内心惭愧。出自清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》。一般作谓语、宾语，表示自卑。自感不如别人而内心惭愧。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》：“妻

痛楚深彻于心底脏腑。形容受到极大的伤害。出自清・蒲松龄《聊斋志异・三生》。一般作谓语、定语，指受到极大的伤害。彻：贯通，深造。痛楚深彻于心底脏腑。形容受到极

原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。出自清・蒲松龄《聊斋志异・罗刹海市》。一般作宾语，形容怪癖的嗜好。嗜：喜爱；痂：疮口结的硬壳；癖：积久的嗜好。原指爱吃疮痂

犹言怒火中烧。出自清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》。一般作谓语、定语，用于人愤怒时。犹言怒火中烧。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿

比喻脱离黑暗，重见光明。出自清・蒲松龄《聊斋志异・龙飞相公》。一般作谓语、定语，比喻脱离黑暗的处境。比喻脱离黑暗，重见光明。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异

比喻高傲不屈。出自清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》。一般作谓语、定语，指人的性格。傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。 复制出处：清・蒲松龄《

急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青蛾》。一般作定语、状语，形容心情急切。急：紧急；迫切；待：等待。急迫得不能再等待。形容心情急切

形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。出自清・蒲松龄《聊斋志异・金和尚》：后本师死，稍有贵金，卷怀离寺，作负贩去，饮羊登垄，计最工。形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。 复制出处：清・蒲松

见“地主之谊”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・三仙》。一般作宾语，用于接待外地朋友。见“地主之谊”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛馔

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。出自清・蒲松龄《聊斋志异・细侯》。一般作谓语、宾语、定语，指重新团聚。比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。 复制出处：清・

恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨。出自清・蒲松龄《聊斋志异・续黄粱》。一般作谓语、定语，用于处世。了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨

同“等量齐观”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・王子安》清・何守奇评。一般作谓语，多用于否定句。同“等量齐观”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・王子安》清・何守奇

犹言时分时合，时去时来。出自清・蒲松龄《聊斋志异・鬼妻》。一般作谓语、宾语，用于书面语。犹言时分时合，时去时来。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・鬼妻》：“从此

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

状貌凶恶，让人畏惧。出自清・蒲松龄《聊斋志异・鹰虎神》。一般作谓语、定语、状语，指面目可怕。狰狞：状貌凶恶。状貌凶恶，让人畏惧。 复制出处：清・蒲松龄《聊

非常相信；毫不怀疑。出自清・蒲松龄《聊斋志异・梦狼》。一般作主语、谓语，形容对事对人非常相信。非常相信；毫不怀疑。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・梦狼》：“

一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。出自清・蒲松龄《聊斋志异・自志》。一般作宾语、定语，用于文人。浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干

古时以手指计人口，从此指家庭人口。比喻家庭人口很多。出自清・蒲松龄《聊斋志异・小二》：而女督课婢仆严，食指数百无冗口。食指：手的第二指。古时以手指计人口，从此指家庭人口。比喻家庭人口很

言谈议论活跃，有风趣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》。一般作谓语，指人健谈。言谈议论活跃，有风趣。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“生素豪，谈

低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。伏

有条理、有法度。出自清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。有条理、有法度。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》：“女外理生计

一点进步也没有。形容没有出息。出自清・蒲松龄《聊斋志异・酒狂》。一般作谓语、定语，用于口语。一点进步也没有。形容没有出息。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・酒

指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进取心。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作宾语、定语，用于书面语。指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进

形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。出自清・蒲松龄《聊斋志异・种梨》：乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人

看做两手合抱的碧玉。比喻十分珍贵。出自清・蒲松龄《聊斋志异・珠儿》。一般作谓语、定语，用于书面语。拱璧：用双手合抱的大璧，比喻珍品。看做两手合抱的碧玉。比喻十分

形容刚开始研究学问。出自清・蒲松龄《聊斋志异・娇娜》：小子初学涂鸦，勿以友故，行辈视之也。涂鸦：比喻书法拙劣或写作水平不高，涂抹修改的地方很多。形容刚开始研究学问。 复制出处：清・蒲松龄

用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。出自清・蒲松龄《聊斋志异・曾友于》。一般作宾语、定语，指生活清苦。瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。 复制出