诗经的成语

指节省太过而不合于礼。出自《诗经・唐风・蟋蟀序》。一般作谓语，指过分节俭。指节省太过而不合于礼。 复制出处：《诗经・唐风・蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不

指不妒忌，不贪得无厌。出自《诗经・邶风・雄雉》。郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”一般作谓语，表示不嫉妒，不贪求。忮：嫉妒；求：贪求。

为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。出自《诗经・鲁颂・泮水》。郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于

左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。出自《诗经・周南・关睢》。《汉书・夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。”一般作谓语、定语，指

形容多才多艺，什么都能做。出自《诗经・小雅・裳裳者华》。一般作定语，含褒义。宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。 复制出处：《诗经・小雅・裳裳者华》：“左之

比喻夫妻相亲相爱。出自《诗经・小雅・常棣》。比喻夫妻相亲相爱。 复制出处：《诗经・小雅・常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

比喻诚心待人，同甘共苦。出自《诗经・小雅・鹿鸣》。一般作谓语，含褒义。比喻诚心待人，同甘共苦。 复制出处：《诗经・小雅・鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”用法：联

德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作宾语、定语，用于书面语。德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向

别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。出自《诗经・秦风・黄鸟》。一般作宾语，表示对死者极沉痛的悼念。百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来

埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。出自《诗经・大雅・板》。一般作谓语、定语，用于兄弟间。埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙

许多房屋同时建造。出自《诗经・小雅・鸿雁》：之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。堵：墙。许多房屋同时建造。 复制出处：《诗经・小雅・鸿雁》：之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。

比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。出自《诗经・大雅・桑柔》。郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”一般作谓语、定语，用于另有所图。别有：另有

表示新婚之喜。出自《诗经・唐风・绸缪》。一般作宾语、定语，用于书面语。表示新婚之喜。 复制出处：《诗经・唐风・绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”用法：作宾语、定语

心中一忧虑，神智就像喝醉了酒一样。形容心情十分愁苦压抑。出自《诗经・小雅・节南山》。一般作谓语、状语，用于书面语。酲：酒醉未醒的状态。心中一忧虑，神智就像喝醉

风雨天气；天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡；社会黑暗。出自《诗经・郑风・风雨》。一般作谓语、定语，后边与鸡鸣不已连用。晦：阴历每月的最后一天；这天夜里

教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。出自《诗经・小雅・角弓》。一般作谓语、宾语，比喻教唆坏人干坏事。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 复制出处：《诗经・小雅・角弓

谓没有止境。出自《诗经・小雅・祈父》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓没有止境。 复制出处：《诗经・小雅・祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”用法：作谓语、定语；用

指生死离合。出自《诗经・邶风・击鼓》。一般作宾语、定语，用于书面语。契阔：久别的情怀。指生死离合。 复制出处：《诗经・邶风・击鼓》：“死生契阔，与子成说。”用法

和乐平易而厚道的人。出自《诗经・小雅・青蝇》。一般作宾语，指厚道的人。和乐平易而厚道的人。 复制出处：《诗经・小雅・青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”用法：作宾语；

亦作“櫜弓戢矢”。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。出自《诗经・周颂・时迈》。一般作谓语、宾语、定语，指休战。亦作“櫜弓戢矢”。《诗周颂时迈》：“

祝贺人生子。出自《诗经・小雅・斯干》。一般作宾语，用于祝贺人生子。熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。 复制出处：《诗经・小雅・斯干》：

苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。出自《诗经・小雅・蓼莪》。一般作谓语，比喻父母的恩德极大。苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。

指做事有自己的用心。出自《诗经・大雅・桑柔》。一般作谓语、定语，用于书面语。肺肠：比喻心思。指做事有自己的用心。 复制出处：《诗经・大雅・桑柔》：“自有肺肠，俾

不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。出自《诗经・小雅・节南山》。《礼记・月令》：以教导之，必躬亲之。躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认

梧桐生矣，于彼朝阳。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。出自《诗经・大雅・卷阿》。《幼学琼林・卷一・文

比喻互相商讨砥砺。出自《诗经・卫风・淇奥》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻互相商讨砥砺。 复制出处：《诗经・卫风・淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切

形容因年成好，储存的粮食非常多。出自《诗经・小雅・甫田》。一般作谓语、定语，含褒义。形容因年成好，储存的粮食非常多。 复制出处：《诗经・小雅・甫田》：“乃求

”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。出自《诗经・大雅・崧高》。毛传：“山大而高曰崧；岳

别人征求自己意见时表示谦虚的说法。出自《诗经・国风・邶风》。一般作谓语，用于自谦。别人征求自己意见时表示谦虚的说法。 复制出处：《诗经・国风・邶风》：“采葑采菲

吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语，含贬义。柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。 复制出处：《诗经・大

形容哭得很厉害；眼泪鼻涕像下雨一样。出自《诗经・陈风・泽陂》。一般作谓语、状语，含贬义，用于书面语。形容哭得很厉害；眼泪鼻涕像下雨一样。泗：鼻涕；滂沱：雨下

死的讳称。出自《诗经・唐风・葛生》。《史记・李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”一般作谓语、宾语、定语，用于老年人死亡的婉言。死的讳称。 复

形容衣着鲜亮整齐漂亮。出自《诗经・曹风・蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”一般作定语、状语、补语，含贬义。楚楚：整洁；衣着鲜明整齐的样子。 形容衣着鲜亮整齐

眷恋不已，难以忘怀。出自《诗经・小雅・小明》：念彼共人，眷眷怀顾。眷眷：爱恋。眷恋不已，难以忘怀。 复制出处：《诗经・小雅・小明》：念彼共人，眷眷怀顾。例子：清王夫之《读通鉴论》卷二

星夜驾车出行。出自《诗经・鄘风・定之方中》。一般作谓语，用于书面语。言：语助词；夙驾：早起驾车出行。星夜驾车出行。 复制出处：《诗经・鄘风・定之方中》：“星言夙

比喻人事协调，关系和睦。出自《诗经・小雅・鼓钟》。一般作谓语、定语，含褒义。比喻人事协调，关系和睦。 复制出处：《诗经・小雅・鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，

①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。出自《诗经・小雅・蓼莪》。一般作宾语、定语，用于书面语。①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容

指军队中同事的交情、友谊。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作宾语，指战友感情。袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。 复制出处：《诗经・秦风

意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。出自《诗经・邶风・匏有苦叶》。一般作谓语、定语，含褒义。厉：连衣涉水；

原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。出自《诗经・周颂・酌》。一般作谓语、宾语，指等待时机。遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬